Las letras indígenas

Los estudios sobre la literatura en lenguas indígenas son los de más tardía aparición en nuestra historia literaria. Fue acaso Victoriano Agüeros el primero que, en 1880, incorporó algunas consideraciones sobre nuestra poesía indígena a una visión histórica de las letras mexicanas. Posteriormente, José María Vigil se ocupó del códice llamado Cantares mexicanos, y escribió una excelente biografía de Nezahualcóyotl. Ya en nuestro siglo, Rubén M. Campos compiló, en 1936, todos los materiales que, según su criterio, podían constituir La producción literaria de los aztecas. Más recientes aún son las monografías, realizadas con espíritu científico, sobre la producción literaria en lenguas náhuatl y maya, aunque, salvo breves observaciones, la perspectiva que domina en ellas es la histórica y la antropológica^[1]. Faltan los estudios de conjunto, que relacionen entre sí esos diversos monumentos prehispánicos, y que precisen sus fuentes, juzguen sus versiones españolas y analicen sus formas, elementos y valores literarios. 

Existen, finalmente, noticias sobre la supervivencia –durante el periodo colonial y el independiente– de obras literarias en lenguas autóctonas a las que no se ha prestado atención. Debe existir, igualmente, una producción popular y folklórica en lenguas indígenas que, salvo publicaciones aisladas y fragmentarias, es desconocida para la mayoría.