Estudió la maestría en Letras Hispánicas en la Facultad de Filosofía y Letras (ffyl) de la Universidad Nacional Autónoma de México (unam); y los de doctorado en Letras en la Universidad Latino-Americana, de La Habana, Cuba (1951). En la Universidad de Pekín, China, tomó un curso especial de la historia de este país; estudió Literatura Vietnamita en la Universidad de Saigón, Vietnam; y Literatura Sánscrita en la École Pratique des Hautes Études de la Universidad de París (1969-1970). Fue profesor de Literatura Vietnamita y Literatura Sánscrita en la ffyl de la unam e investigador del Instituto de Investigaciones Filológicas (iifl) de la unam. Fue profesor visitante en el Departamento de Sánscrito de la Universidad de Delhi, India (1982); en la Universidad de Gurukula Kangri Hardwar, Uttar Pradesh; en la Universidad de Salamanca (1994) y en la Universidad de São Paulo, Brasil (1988). Perteneció al consejo de asesores de la Encyclopaedia of the Hindu World, del International Institute of Indian Studies y del “Bharata” de la Universidad de São Paulo, Brasil. Ha colaborado en periódicos y revistas como Así (1944-1945), Siempre!, Unomásuno y en los suplementos “México en la Cultura” (1959) y “El Heraldo Cultural”.

Juan Miguel de Mora Vaquerizo, uno de los pocos sancritistas latinoamericanos, divulgó el pensamiento hindú a través de la edición y estudio de los textos antiguos. En El principio de los contrarios en textos sánscritos demostró que los textos védicos fueron el precedente y el origen de la filosofía hinduista; analizó e interpretó estos textos mediante el método dialéctico. En el Rig Veda selecciona y traduce 126 himnos, de los cuales estudia su concepción original y su trascendencia. En Bhavabhuti: El último lance de Rama o Uttararamacarita presentó un panorama global de los orígenes del teatro en la India, de los tratados y de la teoría del arte dramático; así como de las categorías, tipos y géneros teatrales. Como crítico literario y periodista, dio cuenta de muchos estrenos teatrales en publicaciones periódicas y editó una serie de reportajes de temas políticos, como el Movimiento Estudiantil de 1968, que desarrolló en su novelística y en el teatro. Sus obras teatrales Ariel y Calibán y Plaza de las Tres Culturas abordan la crítica social; en Espartaco sobresale el empleo de recursos escénicos, la denuncia de la desigualdad social de los hombres y la figura del esclavo gladiador. Dirigió algunos de sus dramas y otras obras de teatro de autores contemporáneos.