Ficha catalográfica del video
Título: Hacia una ética ciudadana. Ikram Antaki [Primera sesión].
Serie: Cátedra Alfonso Reyes.
Tipo de grabación: Seminario.
Tema: La razón desde la Grecia clásica.
Subtema: Primera sesión del seminario impartido por la filósofa Ikram Antaki en la que describe la aparición de la razón como una construcción cultural ligada al surgimiento de la democracia en la Grecia clásica, y propone una revisión de las formas que impiden la construcción de argumentaciones racionales.
Argumento: Ikram Antaki en este seminario comienza con la pregunta de si la razón es la base de la actuación humana. Plantea que al contrario de la opinión general, la razón es un invento occidental relativamente moderno. En realidad, la gran mayoría de las sociedades humanas se han organizado, por milenios, en torno a la “fuerza bruta” como el centro de su actuar. "Tener cerebro no significa tener razón", señala. La razón surgió en el siglo V a.C. al este del Mediterráneo, en Atenas.Las sociedades, aclara Antaki, se conformaron por necesidad tanto entre los animales como entre los humanos. Explica que la argumentación se desarrolló como una alternativa a la violencia para reafirmar el poder de un grupo sobre otro. La invención de la democracia en Atenas marcó así la historia política del mundo.El arte de la oratoria y la retórica surgen en Grecia como una techné, que era enseñada por los sofistas. La posesión de esta techné permite que individuos de diferente clase social puedan debatir en pro de la igualdad. En el sistema democrático ateniense, el recurso de la palabra y las ideas implica la renuncia a la violencia y hace posibles formas de organización social más complejas.La razón, entonces, resulta una herramienta elaborada e indispensable para ganar una argumentación, pero esto no basta, declara Antaki. El político necesita de un tipo particular de inteligencia: la astucia, las trampas y el procedimiento curvo, que precede a la razón.A la razón de los filósofos occidentales se oponían los precursores del mythos, el cual engloba al panteón de divinidades y para el cual el mundo no es inteligible. El mythos da explicaciones no racionales sobre el mundo y su origen, y recurre a elementos mágicos o sobrenaturales para explicarlo, mismos que sólo pueden apoyarse en la fe.
Participantes: Ikram Antaki.
Lugar de grabación: Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey, México.
Año de producción: 2000.
Duración: 144 min.
Casa productora: TecVirtual del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey.
Catalogación de: Lorena Ramírez.