Ficha catalográfica del video
Título: Günter Grass, Álvaro Mutis y Juan Gustavo Cobo Borda.
Serie: La poesía en nuestro tiempo.
Tipo de grabación: Conversación.
Subtema: Los invitados discuten sobre la poesía, sobre temas del lenguaje y la traducción, así como otros asuntos destacados respecto al mundo y sus realidades sociopolíticas.
Argumento: Álvaro Mutis se reúne con Günter Grass y Juan Gustavo Cobo Borda, escritor colombiano, quien le hace algunas preguntas a Grass sobre su novela El Rodaballo. El director de la revista Eco señala, en primer lugar, la importancia otorgada al hecho de comer en la literatura occidental. El novelista y poeta alemán declara que “una tercera parte de la humanidad se encuentra en constante estado de desnutrición”, que la sobrepoblación, combinada con las hambrunas, representa una catástrofe que no sabemos manejar y que sigue empeorando. Mutis denuncia la indiferencia que subyace a todos estos problemas globales, así como la hipocresía tanto en la sociedad civil como en los círculos de poder. Con respecto a la irresponsabilidad, Grass alude al lenguaje de Orwell en 1984, New Speak y lo compara con el discurso de EE.UU. para referirse a la bomba de neutrones como “un arma humana”. En resumen, Grass habla de una erosión y agotamiento de los sistemas de valores e ideales. Posteriormente, Juan Gustavo Cobo Borda comenta cómo la propuesta del goce de la creación como una “imaginación capaz de sacar a la gente de su sitio habitual”, expresada en El Rodaballo, es una vía alterna, una solución para el estancamiento en una visión cerrada. La intención de Günter Grass es exponer la voracidad de la política y su ceguera para con la multi-dimensionalidad de la literatura y su ejercicio de la censura, además de la falta de coherencia entre las ideas políticas de ciertos escritores y sus novelas, por ejemplo, el caso de Thomas Mann. Grass cuenta su experiencia directa con el régimen nacional-socialista. El artista alemán aborda también los temas del lenguaje como medio de transmisión y distorsión de ideas Y pasa a las implicaciones políticas de la división de Alemania y de toda Europa. Concluye denunciando los crímenes contra la humanidad, que son repetidos por falta de aprendizaje histórico. Aparece entonces la importancia de la literatura, puesto que ésta tiene el poder de confrontar nuestro pasado con las realidades presentes, enriquecerlas y proyectar otras posibilidades. Grass contrasta la pasividad de ver la televisión en oposición a la lectura, que siempre exige a un lector activo. Mutis condensa el discurso de Grass con la idea de “una literatura creando conciencia, moviendo conciencia” y pregunta si es que existen aún lectores capaces de crearse conciencia. Finalmente, ambos poetas recitan uno de sus poemas.
Participantes: Günter Grass, Álvaro Mutis y Juan Gustavo Cobo Borda.
Lugar de grabación: Capilla Guadalupana del Palacio de Minería.
Duración: 52 min.
Productor: Lic. Miguel Alemán Velasco; Lic. Pablo García Sainz.
Director: Lic. Héctor Vasconcelos; Miguel Ángel Herros.
Catalogación de: Lorena Ramírez H.
Título: Günter Grass, Álvaro Mutis y Juan Gustavo Cobo Borda.
Serie: La poesía en nuestro tiempo.
Tipo de grabación: Conversación.
Subtema: Los invitados discuten sobre la poesía, sobre temas del lenguaje y la traducción, así como otros asuntos destacados respecto al mundo y sus realidades sociopolíticas.
Argumento: Álvaro Mutis se reúne con Günter Grass y Juan Gustavo Cobo Borda, escritor colombiano, quien le hace algunas preguntas a Grass sobre su novela El Rodaballo. El director de la revista Eco señala, en primer lugar, la importancia otorgada al hecho de comer en la literatura occidental. El novelista y poeta alemán declara que “una tercera parte de la humanidad se encuentra en constante estado de desnutrición”, que la sobrepoblación, combinada con las hambrunas, representa una catástrofe que no sabemos manejar y que sigue empeorando. Mutis denuncia la indiferencia que subyace a todos estos problemas globales, así como la hipocresía tanto en la sociedad civil como en los círculos de poder. Con respecto a la irresponsabilidad, Grass alude al lenguaje de Orwell en 1984, New Speak y lo compara con el discurso de EE.UU. para referirse a la bomba de neutrones como “un arma humana”. En resumen, Grass habla de una erosión y agotamiento de los sistemas de valores e ideales. Posteriormente, Juan Gustavo Cobo Borda comenta cómo la propuesta del goce de la creación como una “imaginación capaz de sacar a la gente de su sitio habitual”, expresada en El Rodaballo, es una vía alterna, una solución para el estancamiento en una visión cerrada. La intención de Günter Grass es exponer la voracidad de la política y su ceguera para con la multi-dimensionalidad de la literatura y su ejercicio de la censura, además de la falta de coherencia entre las ideas políticas de ciertos escritores y sus novelas, por ejemplo, el caso de Thomas Mann. Grass cuenta su experiencia directa con el régimen nacional-socialista. El artista alemán aborda también los temas del lenguaje como medio de transmisión y distorsión de ideas Y pasa a las implicaciones políticas de la división de Alemania y de toda Europa. Concluye denunciando los crímenes contra la humanidad, que son repetidos por falta de aprendizaje histórico. Aparece entonces la importancia de la literatura, puesto que ésta tiene el poder de confrontar nuestro pasado con las realidades presentes, enriquecerlas y proyectar otras posibilidades. Grass contrasta la pasividad de ver la televisión en oposición a la lectura, que siempre exige a un lector activo. Mutis condensa el discurso de Grass con la idea de “una literatura creando conciencia, moviendo conciencia” y pregunta si es que existen aún lectores capaces de crearse conciencia. Finalmente, ambos poetas recitan uno de sus poemas.
Participantes: Günter Grass, Álvaro Mutis y Juan Gustavo Cobo Borda.
Lugar de grabación: Capilla Guadalupana del Palacio de Minería.
Duración: 52 min.
Productor: Lic. Miguel Alemán Velasco; Lic. Pablo García Sainz.
Director: Lic. Héctor Vasconcelos; Miguel Ángel Herros.
Catalogación de: Lorena Ramírez H.